《陆游的诗苍溪》
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1、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
2、因缘，有善缘和恶缘之分。善知识要引导你修学佛法是缘，恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。
3、对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。
4、如果因缘也是因缘所生，甲因缘是乙因缘所生，乙因缘是丙因缘所生，丙因缘也是因缘所生，落入无尽过。
5、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
6、因缘法既然是有为，所以不可破，所以不破因缘。
7、知道一切法因缘生，无自性，性空。
8、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
9、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
10、经云“一切法因缘生”，是说世间万物皆有缘起。
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