《白居易描写食物的诗》
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1、“打佛七,贵在一心。如果心不一,东看西听,这样的念佛,就是念到弥勒下生,还是业障缠身。佛法世法,都是一样。世法无心,尚且不可以,何况佛法呢?念佛的人,从头到尾,要绵绵密密。一字一字,一句一句不乱的念去。佛来也这样念,魔来也这样念。念到风吹不入,雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也,既然能觉悟,自然知道用力专心念去。魔者是恼也,恼害众生慧命。知道他恼害慧命,当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时,就是见佛;如果遇害,就是著魔。现在佛七场中,如果坐在本位不动,继续念下去的各位居士,算是见着佛了。你们叩头接我的有几位,你们说接到什么?既说不出好处,岂不是虚耗时光,空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事,扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
2、古人说:“勿待老来方学道,孤坟多是少年人。”
3、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
4、对人恭敬,就是在庄严你自己。
5、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
6、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
7、对事物的认真,即是对众生的负责。
8、身在家,心出家--虽受用妻子,而不生耽染。
9、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
10、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
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