《诗经中的武王硕士论文》
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1、做为一个修行人必须先做后说,先实践再说,能说不能做,不是真慧、真修行人。
2、佛教认为“四大”不协调就会生病,四大一分散就意味着死亡的到来。.
3、因果网络是互相依存的,没有一个绝对的中心,也没有一个绝对的边缘,所以世间一切万事万物都是相互依靠而生存,没有单纯存在的东西,人也是一样。
4、若闻苦恼悲伤事,必要观想:若闻苦声,当愿众生,离苦得乐,业障消除;若见病人,当愿众生,离苦得乐,业障消除;若见意外死亡,见亡者,当愿众生,离苦得乐,业障消除。
5、就修持而言,舍弃自我,是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说,在舍弃自我之后,人才发现到最大的欢喜,就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
6、修行者能够承藉佛力、福报、功德,亦能免三途苦报。
7、须知放生一事,实为发起同人,普护物命之最胜善心。
8、慈眼视众生,福聚海无量。
9、信佛而不去学佛,就是迷信;拜佛而不学佛,也是迷信。学佛是要学得像‘佛’一样。如能再进一步地去学佛的修养,去学佛的慈悲、学佛的智慧,并且实际认清自己,体会宇宙的真理实相,如此的学佛;也就是像佛了。
10、通过缘起,对于好的你必须珍惜它,把握它;对于不好的也不必垂头丧气,只要添加善缘,不好的就能改善。
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