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锦衣玉裘 辛弃疾

《锦衣玉裘 辛弃疾》

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锦衣玉裘 辛弃疾

1、“判 断力批判”要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果要真正能做到有道德,我就必须假设有上帝的存在,假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中,康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式,包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。

2、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。

3、当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。

4、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。

5、有生命的自然事物之所美,既不是为他本身,也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美,这就是说,为我们的眼睛得到满足。

6、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向,——是一种自由,但这种自由还停留在奴隶的处境之内。

7、亚里士多德经典语录大全

8、有生命的自然事物之所美,既不是为他本身,也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美,这就是说,为我们的眼睛得到满足。

9、美具有引人向善的作用和力量。

10、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命



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