《宋辛弃疾西湖古诗》
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1、佛法对世间万象的解释，皆包含于“因缘因果”四个字内。
2、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
3、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
4、自性是因缘;外道说法，因缘是自性。
5、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
6、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
7、一切法因缘生是有，这个「有」没有自性，就是空。
8、不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。
9、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
10、要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。
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