《南宋为什么不救命》
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1、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
2、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
3、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
4、涅槃可以翻译为寂静安祥，当我们的心恢复平常的状态时是寂静安祥的，那就叫做涅槃。
5、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。
6、报告要不隐瞒，能积极而不颓唐;
7、报告要不隐瞒，能积极而不颓唐;
8、有丰富的内涵，才能散发优雅的气质;
9、佛陀从各种面向教导我们，但也教我们要避免邪道恶法，因为邪道与恶法是堕落和毁灭的肇端。隆波田禅师禅语20句(六)
10、当内心生起苦恼时，我们不会抓到苦恼;当内心追求快乐时，我们会知道这不是正思惟，知道今天的快乐是明天的苦恼。
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