《马嵬其二如何四纪》
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1、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
2、戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应进一步提升智慧。
3、我们愈执著就愈痛苦，人并没有一个真正的人。
4、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
5、不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。
6、有生必灭是世间万物的必然规律，即使被认为是永恒的太阳、月亮、山河大地，也终究会有毁灭的一天。
7、当善业或不善业遇到因缘成熟的时候，就必然会带来相应的果报。
8、许多人听了佛陀的教导之后，依照教导去禅修、实践，结果也觉悟了四圣谛，这些人就成为圣者，也成为佛陀的弟子。
9、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
10、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
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