《人心什么 什么移什么》
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1、我的父辈,全被糟蹋了。在他们的壮年,二十几岁到将近五十岁,都在挨整,或者整人,都在荒谬的岁月中,荒废一生。七零后、八零后、九零后仍在被糟蹋,他们还在考政治,考外语,就是不折不扣的被糟蹋。无可自救,只有熬。若干家伙可能会脱颖而出,大部分都给废了。
2、我所谓的“好玩”是一种活泼而罕见的人格,它决不只是滑稽,好笑,可喜。好玩的人懂得自嘲,懂得进退,他总是放松的,游戏的,豁达的,“好玩”是人格乃至命运的庞大的余地,丰富的侧面,宽厚的背景。
3、当一个领导问干部对他的评价时,干部往往会说些好听的话来应付。但所有的领导都会这样说:“讲真话,不要说假话。我这个人,没有别的长处,闻过则喜。”有些干部就上当了,对领导的过错直言不讳,这无异于自掘坟墓。直言不讳就是不把领导放在眼里。
4、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。
5、孙子又说:“择人而任势。”依照不同的部属,创造不同的“心势”,当然无人不可用,也无人不乐为之用。古人常说:“千军易得,一将难求。”现在更是如此,因为观念大多不正确、脑筋大多不清楚了。
6、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。
7、中国人说的明哲保身,跟西方人的不一样。西方人认为,明哲保身就是自私。中国人则认为,你自己都顾不了,还有时间去顾别人吗?所以一个人先把自己保住了,才有机会去保别人。明哲保身没有错。但你要保护自己,万不能伤害别人。
8、中国的事情,我只有一个最低要求:让它发生。……发生了,还要让它往前走,不要一发生就论对错,不要这么快就给一个事情作是非判断。
9、才情功力,有时不及真挚要紧。
10、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元,是做文化起码的前提。八十年代用过一个词,叫做“松绑”——不少语言真形象,一不留神,实情给说出来。
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