《浣溪沙行款》
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1、论学便要明理，论治便须识体。
2、学者识得仁体，实有诸己，只要义理栽培。如求经义，皆栽培之意。
3、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中。
4、父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。
5、不以规矩，不成方圆。
6、圣人之有天下也，受之也，非取之也。
7、爱自是情，仁自是性，岂可专以爱为仁?
8、人的心本来是空虚的，应对万物而不留痕迹。
9、读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。
10、治国之人，忠不偏于其君;乱世之人，道不偏于其臣。
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