《稽山陆游》
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1、如果我们也能懂得因缘缘起的真理而受用的话，我们也能像佛陀一般，舍弃这个有漏世间的一切烦恼困苦。
2、凡夫的程度所能了解的因缘，就是正见。
3、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
4、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
5、一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。
6、当你知道出家的时候，马上就出家，那就是因缘成熟。
7、苦集灭道无生，十二因缘无生，六度无生，这是出世间法。
8、他生，诸法从因缘而生，因缘是「他」，生果法。
9、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
10、心中有爱，便处处有温暖;心中有善，处处是善;心中有佛，处处是佛。
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