《饮长江水全诗》
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1、18. 正念并不只是专注于一个对象上,觉知到困扰,亦是种正念。
2、98. 只要事情还有些许转机,我们就应该力撑到底。但若人事已尽,而事实已然如此时,就让我们学会撒手吧!
3、78. 藉由持续不间断的「正念」和「正知」来训练心。
4、20. 我们的痛苦是来自错误的知见,及对种种内心活动的执着。
5、我们是以感觉自己有能力做些什么事判断自己;而别人却以我们已经作成了些什么事判断我们。
6、48. 真正的修行,发生在心与感官对象相遇的地方。
7、03. 在一切的姿势中,我们应当拥有一颗当下的心和自我的觉醒。
8、53. 我们将「觉醒」放进我们的行住坐卧中——放进所有的威仪中。
9、91. 知心不属一切法,此人常在道场。
10、佛的整个教义都以此为目的;他的说法,从来不是仅为了满足求知的好奇。
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