《古诗杨万里的麦田》
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1、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
2、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
3、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
4、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
5、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
6、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
7、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
8、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
9、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
10、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。
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