《子孙 诗经》
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1、在人类认识自然过程中,不是事物在影响人,而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界,在认识事物的过程中,人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。
2、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性,来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件,要么只规定意志,不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令,并只包含熟巧的规范;反之,后者则将是定言的,并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理,但并不是命令,但命令本身如果是有条件 的,就是说,如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定,而只是考虑到某种被欲求的结果来规定,即如果只是些假言命令,那么它们虽然是实践的规范,却绝不是 实践的法则。
3、谁只有按照别人的选择才能幸福,他是理应感到不幸的。因为,他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
4、哲学必须上升为科学的真理体系。
5、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
6、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。
7、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。
8、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
9、男人是容易被考察的,女人却并不泄露自己的秘密。
10、“是以在时间次序中,吾人并无先于经验之知识,凡吾人之一切知识,皆以经验始。”
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