《拟古十三纳兰性德》
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1、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
2、改邪归正、忏悔罪业修积福报的因缘，后世转生直至成佛，会始终遇到明师和善知识，寿命无量。
3、告诉自己放下，放下世间的假相，你就拥有永恒的生命。
4、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
5、如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。
6、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
7、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。
8、佛对不同的众生说不同的法门以对治不同的烦恼。
9、闻慧，指学习佛法教理之后，完全理解了它。
10、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
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