《书犹药也全诗》
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1、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
2、隆波田禅师禅语20句(八)
3、不必要的言语，不随便开启;
4、对名利不执著，对权位不执著，对人我是非能放下，
5、真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
6、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神，那就表示我们修错了。
7、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为——我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。
8、自己是自己的依护，一个人无法依赖别人做庇护。
9、当我们成为一个灭苦的人，那么不管我们到哪里都不会有苦。但是，如果我们自己都还有苦，我们如何能帮助他人而不是反而更增加他们的苦呢?
10、真正的佛教徒必须确实的依照佛陀的教导来修行实践，并且要达到这句话的标准：「为了保有手脚四肢宁可舍弃身外财富，为了保有身家性命宁可舍弃手脚四肢，为了保有真理正法宁可舍弃身家性命。」
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