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杜甫的车马行

《杜甫的车马行》

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杜甫的车马行

1、如果用治病来比喻,那么,苦圣谛好比是疾病,集圣谛好比是病因,灭圣谛好比是病愈,道圣谛则好比是治疗疾病的方法。

2、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘,牵缠生死,修习四种真谛,见苦、断习、证灭、修道。

3、世间万物只是生灭变易的一个过程,其中根本就不存在自由自主的实质或本体,即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等,这称为“无我”。

4、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。

5、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。

6、信心坚固自然会精进修行,不造一切恶业因缘。

7、当你拥有了慈爱,当慈爱成为你内心的素质之后,你将会发现:不但你的心情改变了,你的性格改变了,连你身边的人、周围的世界也都改变了!

8、内在拥有了智慧,了解因缘生、因缘灭,了解一切法不可得,执著也不可得,放下还是不可得。

9、众生见相,圣人见体,体就是苦。

10、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的, 当碰到境界的时候, 那些不好的业习就会反应出来, 这是烦恼生起的最主要原因。



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