《五湖春现在如何》
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1、释星云(1927年8月19日-)，俗名李国深，法号悟彻，其信徒常称之为星云大师。江苏扬州(江都)人，十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春，组织僧侣救护队来台湾。1967年创建佛光山，并出任佛光山寺第一、二、三任住持。
2、会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人。
3、纵使过着清贫的生活，只要觉得心安，日日都是花红柳绿。倘若坐拥华厦的巨富，不知回馈社会，福利大众，身陷在贪欲的火宅，怎能听到清脆的鸟语，闻到芬芳的花香?
4、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。何以故?
5、失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
6、修道行人，若受苦时，当自念言：人从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与。甘心忍受，都无怨诉。逢苦不忧。何以故?识达本故。此心生时，与理相应，体怨进道，是故说言报怨行。
7、法无异法，妄自爱着。将心用心，岂非大错?
8、眼见色时不染于色，耳闻声时不染于声，皆解脱也。眼不着色，眼为禅门;耳不着声，耳为禅门。总而言之，见色性者常解脱，见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。善观色者，色不生心，心不生色，即色与心俱清净。
9、修道行人，若受苦时，当自念言：人从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与。甘心忍受，都无怨诉。逢苦不忧。何以故?识达本故。此心生时，与理相应，体怨进道，是故说言报怨行。
10、一切不留，无可记忆。虚明自照，不劳心力。
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