《点绛唇蹴罢秋千的拼音版》
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1、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。
2、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
3、佛曰：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
4、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。
5、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
6、中下根人，常被境风所转。境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风，便生贪着;遇着衰风，便生愁懊;遇着毁风，便生嗔恚;遇着誉风，便生欢喜;遇著称风，居之不疑;遇着讥风，因羞成怒;遇着苦风，丧其所守;遇着乐风，流连忘返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌?
7、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。
8、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
9、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
10、离一切诸相，即名诸佛。
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