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救人危难的古文

《救人危难的古文》

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救人危难的古文

1、思慧既包含逻辑思维,又超越逻辑思维,可以用来指导修行,但是也不大得力。

2、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常、苦、无我,这是在修观。

3、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。

4、修行佛法并不一定要出家或去山洞,这种想法是错误的,过去有许多伟大的修行人是在家人。

5、佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉内心的贪嗔痴,彻底地解脱,不著世间的假相。

6、佛教虽然强调“苦”,但并不否认生命有快乐和幸福的存在。

7、众生因缘不同,受生业报也不一样。

8、能使众生的心与身污染故,称为“烦恼”。

9、修自他交换,tonglen,菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。

10、世间万物都是无常的,它们一直受到生灭的逼迫,所以称为“苦”。



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