《锦瑟李商隐哀怨》
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1、所谓的人类是指那些有在试着调伏自心的人，他们心灵质地较为好，比凡夫更有智慧，他们发展出高尚的心灵，因此提升至人类的层次。
2、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。
3、佛陀主要的教导是强调觉与慧，至于「定」就不需谈论了，尤其是一般老师教导的那种定。
4、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
5、不必要的言语，不随便开启;
6、惜世护生，建设净土;惜力慎言，心领神会;
7、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
8、正念：即忆念不失*，也就是在做或想任何事情之前，要有觉知地知道它。
9、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
10、修行中，粗重的烦恼就是指贪、瞋、痴、杂染、贪爱、执取及有意志的造作行为。
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