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古文 予

《古文 予》

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古文 予

1、从四圣谛可以看出,佛陀的教导是以生命为本,特别是以人生为根本的。

2、佛教即是觉悟者的教导,以及能令人导向觉悟的教导。

3、修慧,是经过修行得到实证的智慧,这种智慧既是“慧”,也是“智”。

4、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。

5、戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德,就应尝试让自己的心平静;内心平静了,应进一步提升智慧。

6、中老年人皈依后如何修行?应该念诵佛号,忆念佛陀。

7、你要想:我挣这个钱,要找到它的意义,帮助很多人做善事啊!这才是生活的意义,生命的意义。

8、人也是这样,假如烧坏了一个身体,罪业因缘仍然存续,没有消灭。

9、思慧既包含逻辑思维,又超越逻辑思维,可以用来指导修行,但是也不大得力。

10、罪业的因缘是自己所造,并不是父母所为,更不是从天而降。



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