《冀的古诗》
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1、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。
2、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的, 当碰到境界的时候, 那些不好的业习就会反应出来, 这是烦恼生起的最主要原因。
3、人也是这样,假如烧坏了一个身体,罪业因缘仍然存续,没有消灭。
4、佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。
5、养佛陀让我们有功德可以出家,并且生起出离心。
6、“识”的解释是了别,就像电脑辨认信息的功能,这是人心所具备的最基本的功能。
7、许多人听了佛陀的教导之后,依照教导去禅修、实践,结果也觉悟了四圣谛,这些人就成为圣者,也成为佛陀的弟子。
8、世间的人,因为从前布施的福德因缘,现在得到大富的果报。
9、思慧既包含逻辑思维,又超越逻辑思维,可以用来指导修行,但是也不大得力。
10、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
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