《诗经卫风河广注音》
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1、怎么样才能做一个大智慧的人?就是觉悟!
2、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
3、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
4、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
5、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
6、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
7、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
8、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
9、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
10、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
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