《月下代表什么数》
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1、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
2、臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄，臣利在无功而1贵;主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
3、君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。《乾·文言》
4、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
5、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马?
6、以此思之，居心之邪正，制行之得失，及物之利害，其枢机在求人求己之闲，而君子小人相背以驰，明矣。
7、地势坤， 君子以厚德载物。《坤·象》
8、政着于一时，而传于后世者显而易见，教垂于后，而其在当时则隐而难知。
9、君子以惩忿窒欲。《损·象》
10、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德?曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
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