《疏影 词牌平仄》
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1、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
2、因缘次第缘，缘缘增上缘。四缘生诸法，更无第五缘。
3、自性是因缘;外道说法，因缘是自性。
4、因缘里头要是没有果的话，它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生，一切法有。
5、有是因缘有，因缘有无自性，不生。
6、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
7、佛法认为，万事万物皆因缘而生，因缘而灭，这就是所谓的缘起。
8、关于因缘的禅语20句(五)
9、因缘果报是整合不能分割的，是不能用边见、成见执取的。
10、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
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