《李商隐的春游赏析》
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1、将心放在行走发生的动作本身,就是正念;清楚地了知行走,就是正知。
2、没有了因,就不会有果。
3、养佛陀让我们有功德可以出家,并且生起出离心。
4、有了烦恼,就会造作各种各样的行为,这些行为在道德上称为“业”。
5、戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德,就应尝试让自己的心平静;内心平静了,应进一步提升智慧。
6、有了品德、戒行,就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为,就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
7、所以觉悟,有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
8、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼,即: 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。
9、佛陀觉悟了法!法,它是关于生命的真理,佛教叫做圣谛。
10、人也是这样,假如烧坏了一个身体,罪业因缘仍然存续,没有消灭。
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