《拟在古文中有哪些意思》
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1、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋，固后所必至也。
2、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
3、论天下者，必循天下之公。
4、若思吾之当哀而哀焉，是以哀为不得已，而聊相应酬，吾恐其有声而无泪，有泪而不生于心。
5、故去喜去恶，虚心以为道舍。
6、是者有功，而功不必如其所期;非者无功，而功固已施于世。
7、耳限于所闻，则夺其天聪;目限于所见，则夺其天明。
8、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
9、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
10、君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。《乾·文言》
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