《松树白居易为什么写》
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1、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
2、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
3、自性是因缘;外道说法，因缘是自性。
4、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
5、因缘里头要是没有果的话，它怎么会从缘出呢?我们一般人都讲一切法生，一切法有。
6、因缘也是因缘生，第一个因缘空，第二个因缘不空了。
7、佛门有言：一念嗔心起，火烧功德林。所以，这是障道的一大因缘。
8、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
9、佛法对世间万象的解释，皆包含于“因缘因果”四个字内。
10、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
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