《晏殊为什么贬官》
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1、物之初生，气日至而滋息;物生既盈，气日反而游散。
2、法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。
3、根本须是先培壅，然后可立趋向也。趋向既正，所造浅深则由勉与不勉也。
4、喜怒哀乐之未发，谓之中。中也者，言寂然不动者也，故曰天下之大本。
5、语其性，则皆善也;语其才，则有下愚之不移。所谓下愚，有二焉：自暴也，自弃也。
6、圣人之道，入乎耳，存乎心，蕴之为德行，行之为事业。
7、人有不为也，而后可以有为。.
8、君子求学问为了自己增长知识，小人求学为了迎合别人的爱好。
9、后人不达，以谓圣本生知，非学可至，而为学之道遂失。
10、“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。
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