《马 二首李商隐》
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1、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
2、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
3、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生,并非无因生,也非创世主心动意想而生。
4、佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。
5、当禅修者在进入禅定的时间内,他的心不会出现任何的烦恼,甚至连杂念都不会生起。其间,困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
6、有智慧跟没有智慧的人,在处理事情他就会差很多。
7、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”,即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
8、许多人听了佛陀的教导之后,依照教导去禅修、实践,结果也觉悟了四圣谛,这些人就成为圣者,也成为佛陀的弟子。
9、能够对恭敬的人散播慈爱后,可以继续祝福其他恭敬的人,乃至一切有情。
10、一,要有慈悲心。二,试着从别人的角度去考虑。三,要有智慧,就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的,并不是实相。
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