《形容父与子的古诗词》
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1、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。
2、知者,务知其所以言之密藏,而非徒以言也。
3、是者有功,而功不必如其所期;非者无功,而功固已施于世。
4、君子以反身修德。《蹇·象》
5、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。
6、君子进德修业。忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。《乾·文言》
7、以此思之,居心之邪正,制行之得失,及物之利害,其枢机在求人求己之闲,而君子小人相背以驰,明矣。
8、政着于一时,而传于后世者显而易见,教垂于后,而其在当时则隐而难知。
9、自见之谓明。
10、虚静无事,以暗见疵。
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