《垂绥饮清露流响怎么读》
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1、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
2、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
3、世界上所有的事物的发生、存在与消失，都是有其原因与条件的，都是从因缘而生，也从因缘而灭。
4、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
5、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
6、因缘也包括有疏的、也有亲的。
7、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
8、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
9、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
10、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
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