《五陵少年 杜甫》
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1、如果只是滞留在表解的理论上,表现在空洞的言语中,那就是“无因缘”,是缘木求鱼了。
2、凡夫的程度所能了解的因缘,就是正见。
3、因缘果报是整合不能分割的,是不能用边见、成见执取的。
4、有是因缘有,因缘有无自性,不生。
5、一切法因缘生是有,这个「有」没有自性,就是空。
6、对待因缘才有果法,不对待因缘没有果法,这法是对待的。
7、从因果与因缘的含义,说明了佛法并不深奥难懂,只要掌握住因果与因缘的原则,佛法的纲领,已被你抓住了。
8、缘无有自性,从两方面会:一方面因缘生无自性,一方面依他起无自性。
9、苦集灭道空,十二因缘空,六度空。
10、因缘有内外,外缘虽然具足,如果内在因不好,果报就产生种种差异。
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