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关河辛弃疾

《关河辛弃疾》

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关河辛弃疾

1、佛的智慧最高超,如果我们也依照他的法来修行,我们也一样可以成佛。

2、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。

3、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘,牵缠生死,修习四种真谛,见苦、断习、证灭、修道。

4、从四圣谛可以看出,佛陀的教导是以生命为本,特别是以人生为根本的。

5、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。

6、佛教认为,世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件,这些条件称为“因缘”。

7、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。

8、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。

9、佛法说, 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果, 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。

10、佛教把构成生命的因素分为五类,称为五蕴:色、受、想、行、识。



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