《唐白居易除夜》
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1、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
2、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
3、“教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。”
4、“打佛七，贵在一心。如果心不一，东看西听，这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身。佛法世法，都是一样。世法无心，尚且不可以，何况佛法呢?念佛的人，从头到尾，要绵绵密密。一字一字，一句一句不乱的念去。佛来也这样念，魔来也这样念。念到风吹不入，雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也，既然能觉悟，自然知道用力专心念去。魔者是恼也，恼害众生慧命。知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛;如果遇害，就是著魔。现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。你们叩头接我的有几位，你们说接到什么?既说不出好处，岂不是虚耗时光，空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事，扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
5、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
6、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
7、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
8、、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
9、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。
10、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：“生生若能不退，佛阶决定可期。”
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