《果的古诗词》
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1、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
2、哲学必须上升为科学的真理体系。
3、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
5、哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节。
6、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
7、目标有价值,生活才有价值。
8、滑稽是预期与后果的严重失衡。
9、悲观的头脑，乐观的意志。
10、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。
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