《陆游的异梦的纪梦之因是》
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1、“智”非常难以用语言表达，即使讲出来也很难被人理解，因此只有经过修行证悟，才能完全明白。
2、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
3、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
4、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
5、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
6、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。
7、修行佛法并不一定要出家或去山洞，这种想法是错误的，过去有许多伟大的修行人是在家人。
8、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
9、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
10、世间为我所用，世间什么东西都是暂时我们用一下的，没有一样东西是你的。
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