《今古文尚书是什么》
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1、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
2、佛曰：如来所得法，此法无实无虚。
3、睹境不动难。善解方便难。
4、佛曰：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
5、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
6、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 .
7、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。
8、修道人切记。不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。
9、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。
10、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”
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