《谢惠连子什么》
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1、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
2、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
3、无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。
4、变化和生灭就是佛陀所说的无常、苦及无我，所以，不要随着情绪起哄，跟随着情绪只会引起苦恼。
5、“苦”的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。
6、人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等，都用不著宗教的标签;它们并不专属于任一宗教。
7、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
8、隆波田禅师禅语20句(三)
9、隆波田禅师禅语20句(三)
10、佛陀学过的知识和智能就像森林里的叶子那么多，而他教导我们的就像手中的叶子那么少。
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