《茅 诗经》
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1、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
2、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
3、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
4、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是佛法的出发点，也是佛法的归宿。
5、所谓的修行，就是修习戒、定、慧，培育品德、平静和智慧。
6、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
7、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
8、智”跟“慧”是两个不同的概念。
9、一切都有因果，真正念佛有这个功夫在里头。
10、佛教的目的在于灭苦——让苦完全地止息。
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