《惆怅事白居易》
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1、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
2、人并不只有这一生，而是有前生后世的，知道人生怎么回事，也知道我们这一生应该到哪里去。
3、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
4、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
5、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
6、烦就是找不到人生的方向，就是烦恼。
7、宽见法师禅语20句
8、佛教不是发明因缘果报，佛教是尊重因缘果报，改良因缘果报。关于因缘的禅语20句(九)
9、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
10、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
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