《回韶山七律》
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1、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
2、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
3、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
4、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
5、空是什么?就是缘起无自性。
6、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
7、我们愈执著就愈痛苦，人并没有一个真正的人。
8、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
9、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
10、许多人听了佛陀的教导之后，依照教导去禅修、实践，结果也觉悟了四圣谛，这些人就成为圣者，也成为佛陀的弟子。
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