《古诗文中的意象》
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1、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
2、故圣人见天于心，而后以其所见之天为神之主。
3、耳限于所闻，则夺其天聪;目限于所见，则夺其天明。
4、不远复，无祗悔，元吉。《复·初九》
5、政着于一时，而传于后世者显而易见，教垂于后，而其在当时则隐而难知。
6、天下之有无，非思虑之所能起灭。
7、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过;将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
8、论天下者，必循天下之公。
9、唯其大且精者之不能即摄小且粗者而共为本末，故曰大小精粗，俱学者所不可遗之事。
10、君知否?雁字云沉，难写伤心句。
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