《古诗文中的意象》
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1、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。
2、故圣人见天于心,而后以其所见之天为神之主。
3、耳限于所闻,则夺其天聪;目限于所见,则夺其天明。
4、不远复,无祗悔,元吉。《复·初九》
5、政着于一时,而传于后世者显而易见,教垂于后,而其在当时则隐而难知。
6、天下之有无,非思虑之所能起灭。
7、而有人焉,言不及於戏豫,行不急于进取,则奉天则以鉴之,而不见其过;将以为合于圣人之言,而未知圣人之言初不仅在于此。
8、论天下者,必循天下之公。
9、唯其大且精者之不能即摄小且粗者而共为本末,故曰大小精粗,俱学者所不可遗之事。
10、君知否?雁字云沉,难写伤心句。
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