《缓 古诗》
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1、仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。
2、人若无志，与禽兽同类。
3、仁者，天下之正理，失正理则无序而不和。
4、无父无君，是禽兽也。
5、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。
6、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
7、心虽绝于善道，其畏威而寡罪，则与人同也。惟其有与人同，所以知其非性之罪也。
8、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
9、人谓要力行，亦只是浅近语。人既能知，见一切事皆所当为，不必待着意，才着意，便是有个私心。
10、言有教，动有法。昼有为，宵有得。息有养，瞬有存。
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