《株林诗经中的礼教批判》
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1、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
2、见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。 故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵 先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。
3、战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。
4、思维自疑问和惊奇开始。
5、故兵闻拙速,未睹巧之久也。
6、善者之战,无奇胜,无智名,无勇功。
7、放松与娱乐,被认为是生活中不可缺少的要素。
8、政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。
9、幸福是把灵魂安放在最适当的位置。
10、存亡在虚实,不在于众寡。
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