《描写中秋节的诗》
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1、我们必须时刻保持残酷和狂热，直至死亡。
2、人类的整个生命离不开三个论点： 斗争产生一切，美德寓于流血之中，领袖是首要的、决定性的。
3、同情弱者是对大自然最大的不敬。
4、释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词;更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
5、强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。
6、我 、泪水换来的，但路才刚刚开始。今天，我们做出诚挚的努力，确保留给孩子们的世界，比现在的再好一点点。
7、大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。
8、凡 是一种理想寄托的，无论什组织，它的伟大，就是在于它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神，他们攻击其他的组织，并且坚信著人家都是不对的，只有自己才是 对的。如果理想的本身合理，再加上这种武器，那，这种理想，奋斗于世界之上，必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上，那是为促使其内部的实力提高。
9、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。
10、世界已经变了,我们必须同时改变。
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