《早发白帝城的诗怎么写》
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1、维摩诘居士去酒肆、赌场、青楼不是为了享乐，而是以不同身分接触社会，以各种因缘度化众生。
2、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
3、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
4、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
5、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
6、因缘，有善缘和恶缘之分。善知识要引导你修学佛法是缘，恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。
7、他生，诸法从因缘而生，因缘是「他」，生果法。
8、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
9、既是因缘了，定是无自性。
10、因缘差一点，事物的境相都会层层衍变。
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