《天池的景色描写》
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1、人有东西南北的畛隔,佛性没有东西南北的分限;因缘和合,人人都能成佛。
2、因缘不可破,「因」是有生义,有生义就有灭义,生灭义是有为法,我们说生灭义是俗谛。
3、如果说有果法生,那一定先有因缘,先有四缘,而后有果法。
4、顺境要安心、自在,逆境还是要安心、自在。
5、生、灭、常、断、一、异、来、出,这个法都是因缘所成。
6、「缘」是有法,是因缘法,因缘法没有自性,所以不生。
7、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
8、从因缘的观点看世间诸法,无非是幻有的,暂有的、假有的、本性是空的,既无一物可以永久存在,也无一物可以普遍存在。
9、有也是因缘,有而非有,非有而有。
10、从因缘的立足点上说,佛的一切教诫,无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门,其中并无一成不变的定规定则。
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