《辽东山夜临秋诗文》
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1、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
2、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
3、没有了因，就不会有果。
4、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
5、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
6、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
7、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
8、佛教的正法是什么?佛教的正法是去掉内心的贪嗔痴，彻底地解脱，不著世间的假相。
9、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
10、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
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