《北宋诗文大全》
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1、至于止禅，那是一种精神力量，是一种有所求心。
2、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
3、扬人善事是报恩，隐人过恶是修德。
4、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
5、有的人不能被人利用，故难成功;有的人拒绝被人利用，故难成就。
6、一个人即使拥有佛陀的法衣或指舍利，也不能说是见法及见佛，这是一个必须善加理解的道理。
7、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
8、地位若是坐享其成，便会引起非议。
9、在佛教的绘画与塑像里，佛的容颜，永远是快乐、宁静、满足而慈悲的，决看不到有一丝受难或痛苦的痕迹。
10、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
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